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  • 笑著进入七宝池

    又忙又累,变成又瘦又小。又瘦又小的弱女子,却扮演了巨人伟大的角色;她始终敏捷而坚强地照顾他。任何有益健康的食疗、药疗都亲手烹调,让他即使经过化疗而食欲不振还能胖二公斤。他们二人出现在诊疗室,护士会找陈太太...

    道证法师

    临终 助念

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1937306020.html
  • 生与死——佛教轮回说(一)

    哲学推论,确认其为真理,仍与宗教徒确认灵魂不死为真理一样,具有信仰主义的性质,无充足理由奉为科学结论。近现代的科学巨人,几乎无不承认科学对人自身认识浮浅,对灵魂、意识、死后有无续存的问题,持审慎态度。...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08273221532.html
  • 《三主要道论》讲记(中)——菩提心

    自己平庸无能,但如果能站在巨人的肩上,就可以拥有宽广的视野,就能看得很远,就能看出很多以前所看不到的东西。同样,如果能从佛的视点去思考问题、看待问题,就能高瞻远瞩,发现许多前所未闻的境界。 ...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |菩提心|三主要道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09185636276.html
  • 慧律法师语录精华全集(三)

    真理却是任何季节都适穿的。   953.恶就像山顶的滚石般,刚开始时连小孩子都能推动,一旦想要阻止它时,即使是巨人也挡不住了。   954.做出伟大行为的人,不见得会被所有的人喜欢。   955...

    慧律法师

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21190037631.html
  • 慧律法师语录精华全集(四)

    双手自掘坟墓的笨人。   1473. 人因俗事缠身,不觉生命一日日骤减;如在风中摇曳的灯火,随时有熄灭的可能。   1474. 凡人也有超人的力量,成功在于唤醒心中的巨人。   1475. 当...

    慧律法师

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13582937632.html
  • 铮铮铁骨一高僧——记爱国老人喜饶喜措大师

    给班禅留下了终生难忘的印象。13岁的班禅,还不能理解周总理谈话的丰富内涵和深远意义,但他已经意识到,坐在自己身边的这位巨人,不但是共和国卓越的领导人,而且是自己最可信赖的导师和长辈。  谈话结束,...大会秘书组建议将大师的题目改为“东方巨人,乘风破浪”。  图旺和陈目天先生认为,这样改为句子不太好,在藏语里,龙叫“zhu”,藏族人民认为,天上打雷的雷,是龙在吼叫,“打雷”直译过来就叫“龙鸣”。龙又能...

    降边嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581638879.html
  • 佛法与现代文明

    观念,在佛学看来正是须着力破除的法执。这种机械僵硬的科学理论,即使不用佛学破析,也已被现代物理学的新说所否定。普朗克、爱因斯坦、玻尔、海森伯、爱丁顿、薛定谔等物理学巨人,各以自己的研究成果,证明了物质、...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301440037.html
  • 人生价值及其实现之道

    但有一点共识,最终以实现生命价值为最高境界的需要。但何为生命价值的实现,则仁者见仁、智者见智了。要看得清楚全面,我们必须站在巨人的肩膀上。有太多的生命,穷其毕生心血奋斗,只是看到、懂得、做到了其中的...

    张南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434541032.html
  • 牟宗三 :中国哲学十九讲──中国哲学之简述及其所涵蕴之问题(一)

    科学的方法归纳的。比如说昆阳之战,玉莽有百万大军,还有狮子老虎巨人,汉光武有多少军队呢?他只有数千人!但是他却把王莽打败了。你敢说汉光武那时如此,你今天也一定可以如此吗?他打胜了,你就一定能打胜吗?这是...

    牟宗三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454841185.html
  • 徐文明著:王安石与佛禅(二)

    因为他站在尧舜等巨人的肩膀上,并不是尧舜等古代圣王智力不足、道德不盛,而是由于时代的局限才在某些方面不及后人,因而今人既不能过于崇拜古人,不敢因时之变而变,也不应厚责先贤,苛求诬诋。这一见解应该说是...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554441915.html